Вот уже прошла вторая прямая трансляция по НТВ, так называемого чуда схождения Благодатного огня, появляющегося а Храме Гроба Господня в канун православной Пасхи.
Этот храм был построен в 335 году и естественно, что на пасху в нём происходил торжественный обряд. Самым первым описанием этого обряда является свидетельство паломницы конца 4 века, Сильвии Аквитанской. Она пишет:
"В девятый же час (что мы называем вечерней), - все собираются в храм Воскресения, зажигаются все лампады и свечи и делается большой свет. А огонь не приносится извне, но подается из внутренности пещеры, где денно и нощно горит неугасимая лампада, то есть, внутри преграды"
Из этого сообщения явно выходит, что к четвёртому веку, на Пасху, существовал обряд возжжегания свеч от единственной, денно и нощно горящей лампады, находящейся внутри пещеры упокоения Христа.
Мнения о происходящем в храме, именно как обряде - "торжестве освящения огня при Гробе Господне", придерживались многие ведущие представители богословской мысли 19, начала 20 века. Среди них профессора Олесницкий А.А., Дмитриевский А. А., Крачковский А. А., такими же по духу являются описания обряда (1876 года) иерусалимского священника Илиаса Шахвата, пять раз принимавшаго непорседственное участие в церемонии, или статьи православного епископа Рафаила Хававини.
Несмотря на это, существует и другая точка зрения. В ней утверждается, что огонь появляется чудесным образом, и некоторое время над зажжёнными благодатным огнём свечами можно держать руку или умывать огнём волосы.

Мой проект посвящён критическому анализу работ апологетов чудесной природы Благодатного огня.

смотри проект